Murtenice, mila moja okućnice: Starovlaška lukavstva goroseča i igra sa vlašću

UZ stoku, u Starom Vlahu se oduvek po posedu šume gledao domaćinluk kuće. Vodeći računa s kim će se oroditi, familije su pitale: je li kuća u krstatoj gori, a izvori u bukovoj šumi?

Pored svakodnevne upotrebe na imanju i u kući: od pruta i ograde, kolevke i nameštaja, do alatki i zgrađevina, luča i ogreva, sečom drveta otkidao se dinar. Ne kaže se u selima čudoradi: omorika - velika banka, od smrče nema bolje voćke: niti je okopavaš, niti zaljevaš...

U selima duže od pola veka spore se meštani sa državom oko vlasništva šumskih kompleksa, a neprekidno traje nadmudrivanje lukavih drvoseča i rabadžija sa revnošću šumara i milicije.

DRVODELjA sa izvora Veljušnice građom za duge kaca i čabrova često se snabdevao iz državne šume. Šumar nikako da ga uhvati "na delu", pa zapreti da će sledeću seču "platiti kožom". Majstoru stizale porudžbine i nekako ubedi brata, koji nije uzeo ni grančicu iz državnog, da odseče stablo. Šumar nađe panj, ali nema dokaza, pa drvodeljcu obeća dobru omoriku ako prizna kako je došao do japije. Idu oni gorom, a šumar podviknu:

- Pa odabra li već jednom?!

- Ne umijem bez fenjera!

U dugim noćima, uz pršutu i rakiju, prenose se priče o ujdurmama između panja i sekire. Pominje se i slučaj gorštaka ispod Čemernice, koji su u brvnaru uvlačili balvane, razmicali daske tavana i strugali dubećim testeretom. Braća iz Goračića u odsustvu šumara na rejonu, u po bela dana odseku dvoje saonice drva.

- Šumaru smo dali pare! Celo selo je viđelo kad smo vukli drva i još pevali - branili su se pred sudijom za prekršaje.

PROROČKI je starac iz Smudinoga video otkaz šumaru "jer mu izveščao povraz" (kaiš na torbi), pošto je upao u zamku švercera građe, sa kojima je okretao ražanj. Mladići iz Negbine na svadbi naručivali pesme uz poruku: "Plaća jela ispod Ždrela." Sutradan se čulo da su pod okriljem noći trupci zamakli na strugaru, a jelove grane prodate nakupcu iz Beograda za "suze" (vence).

Doušnici prijave komšiju da je odsekao bor, šumar mu progleda kroz prste, ali ne i milicija. Pravdao se on, sve dok mu vođa patrole, šetajući po trupcima u vrzini, ne podviknu:

- Jesi, sirovo je, juče na drvetu kukala kukavica!

- Juče kukala kukavica, a jutros na njemu grakće gavran!

Struganje građe dubećim testeretom u Radijevićima, Čabrice za beli mrs

POD skutom planine Murtenice, poznate po mračnim šumama, često se čuje izreka ili pesma: "Murtenice, moja okućnice"...

- Predanje kaže da je neki hajduk, što se tamo skrivao, pevao: "Murtenice, moja okućnice." Sad nam šuma blizu, kuće u goru zarastaju - kazuje drvoseča Neđo Grujičić i dodaje:

- Okućnica je dokle se čuje sekira!

Cepanje takte za krov

SAMO SEKIRA DEBLjA OD RADA

ŽIVOTNO iskustvo u okruženju gorom iznedrilo je pregršt mudrosti, u narodnoj riznici naraštajima su ostale po(r)uke: Kad se sekira čuje, u svojoj je šumi; Samo sekira deblja od rada; Dok je prut tanak treba ga ispravljati; Drži se za sirovu granu; I šuma uši ima; Crv najveći grm obali; Magla nikad nije izvalila panj; Za truo kolac ništa se ne veže; Ni od vrbe klina, ni od zeta sina; Nema kuće bez domaćice, ni(ti) vatre bez cepanice...