Na slavskoj trpezi i zablude

R. Dragović

26. 10. 2014. u 20:25

Veliki broj pravoslavnih vernika ne tumači ispravno obrede i verske običaje vezane za krsnu slavu. Pogrešno se smatra da se na Aranđelovdan ne sprema žito, jer je reč o „živom svecu“

KRSNA slava jedan je od najvećih brendova srpskog naroda, naročito vidljiv od jeseni do proleća. Iako svi pravoslavni vernici slično slave, postoji i puno različitih običaja kojih se svečari pridržavaju. Najveći broj njih, međutim, nema nikakve veze sa hrišćanskom verom niti crkvenim kanonima, već je samo izraz ukorenjenih navika, pogrešnog verovanja ili prosto - verske neukosti.

Iako se suštinom hrišćanskog obeležavanja kućnog sveca zaštitnika smatraju sveća, vino, slavski kolač i žito (koljivo), Aranđelovdan je primer slave koja se ovako - ne proslavlja. U našem narodu ukorenjen je stav da je Sveti arhangel Mihailo, čiji se Sabor proslavlja 21. novembra, „živ svetitelj“ i da se zbog toga na ovaj dan ne iznosi slavsko žito. Crkveno tumačenje sasvim je suprotno.

- Pravoslavni vernici na Aranđelovdan, kao i na dan svake druge krsne slave pripremaju slavsko žito ili koljivo - objašnjava diplomirani teolog i veroučitelj Slobodan Čegar. - Pravoslavna vera sve svetitelje smatra živim, jer u Bogu niko nije mrtav. Žito je dar Bogu, koje simbolizuje veru u opšte vaskrenje i žrtvu koja se prinosi u ime svetitelja na čiji dan se prinosi. Sveti arhangel Mihailo, iako nije proživeo biološki život i smrt, u tom pogledu nije nikakav izuzetak.

Verovanje da se na Aranđelovdan ne osvećuje i ne služi koljivo rođeno je u činjenici da se žito sprema i za parastose pokojnicima. Smisao i simbolika prinošenja žita Bogu u ime preminulih ili pak svetitelja, u osnovi je identična. Iako se crkva protivi slavljenju Aranđelovdana bez koljiva, suprotna praksa veoma je jaka. Osnovni argument vernika jeste tradicija, odnosno da su tako „sa kolena na koleno“ naučeni.

GREŠE I SVEŠTENICI SOPSTVENI necrkveni život, često i uprkos snažnim verskim osećanjima, većina naših ljudi pravda - manama crkvenih velikodostojnika i sveštenika. U SPC priznaju da i u svom jatu imaju one koji ne služe na čast crkvi, ali i napominju da bi svako trebalo da se trudi da izabre najbolji put kojim će da se kreće. Mane i gresi ljudi u mantijama, prema ovom tumačenju, ne mogu da se uzimaju kao opšti model, niti je opravdano pozivanje na njih kao opravdanje sopstvenom necrkvenom životu.

- Tipičan je i odgovor vernika da ne slavi slavu, jer mu je otac „nije preneo“, odnosno, zato što je „preuzeo stariji brat“. Za proslavljanje krsnog imena neophodna je samo dobra volja. Tradicija i nastavak porodične istorije je dobrodošla, ali ne bi trebalo da bude prepreka slavljenju svetitelja. Na kraju krajeva, uz blagoslov Crkve, svako je slobodan da izabere svetitelja kojeg će smatrati zaštitnikom svoga doma - kaže Čegar.

U srpskoj pravoslavnoj tradiciji nedopustiva je i praksa da se slave proslavljaju bez prethodnog osvećenja darova - slavskog kolača, žita i vina u crkvi. Poseban je problem i sveprisutna zamena duhovnog smisla slave za prostu gozbu namenjenu gostima. Koliko slepo pridržavanje lokalnim običajima može osnovni smisao vere da dovede do apsurda svedoči i slavljenje Nikoljdana u pojedinim krajevima, kao mrsne slave.

U crkvi kažu da slave nisu ni mrsne ni posne, nego da su takvi dani kada se proslavljaju. To znači da se Sveti Nikola obavezno slavi uz posnu trpezu, jer uvek pada u vreme božićnog posta. Ostale slave uvek su posne ako se slave sredom ili petkom, ili na dan u kalendaru određen kao posan.

- Smisao okupljanja oko sveće jeste molitveno zajedništvo svečara i zahvalnost Bogu, a ne preterivanje u hrani i piću - ističe Čegar. - Snaga porodičnog praznika leži u slavskom kolaču i žitu, kao i ljubavi koja se služi na trpezi.

O važnosti sveca zaštitinika u srpskom narodu najbolje svedoči odnos naših predaka prema kućnom patronu. Njemu je iskazivano veliko poštovanje, prizivao se u pomoć u nevolji. smatralo se velikim grehom psovati ili loše govoriti i svecu. Otud je i običaj da domaćin na slavi ne seda za sto, već goste „dvori“ stojeći, jer time on zapravo iskazuje poštovanje prema zaštitniku.



NIKOLjDAN NAJČEŠĆA SLAVA

SRPSKI narod obeležava više od 80 krsnih slava. Sveti Nikola je svetitelj koji bdi nad najviše pravoslavnih porodica. Ova slava bez konkurencije se najviše slavi u Srbiji, ali i u Crnoj Gori, Republici Srpskoj, ali i drugim krajevima. U krugu najpopularnijih slava su Aranđelovdan, Jovanjdan i Đurđevdan.

U SPC kažu da je trend povećanja broja domova koja proslavljaju krsnu slavu prisutan već godinama. U parohijama su posebno radosni što se slavama vraćaju i porodice koje su tokom komunizma potpuno napustile ovaj običaj.

Pratite nas i putem iOS i android aplikacije

Komentari (43)

зокс

26.10.2014. 21:34

Слава која се слави у српском народу нема ама баш никакве везе са православном вером!И Грци су православци па немају славу,а ни Руси!Само код нас Срба постоји!А корене вуче из сналажења српског народа да на било који начин избегну забрану окупљања коју су нам турске власти биле поставиле!Јер су се турске власти плашиле окупљања,јер се на тим окупљањима српски народ договарао како се борити против турске власт,како дизати побуне,устанке,буне,итд!Па се то касније укоренило у наш народ!

Зоран

27.10.2014. 00:17

@зокс - Да ли постоји записано да се славило код Срба у доба Немањића. Коју су славу славили Цар Душан, кнез Лазар, Стеван Немања, Вук Бранковић, Милош Обилић и тд. Да ли неко зна одговор на ово???

Тоша

27.10.2014. 05:10

@зокс - Знам ја. Славили, као и сви Срби, српску славу.

lala

27.10.2014. 05:49

@зокс - Postovanje,moram da Vam napisem ovako,Nemanjici su slavili Sv.Arhangela Mihaila a mi u Banatu koji nismo prekidali slavu za vreme komunista nikada za tu slavu nismo imali zito.Pamtimo od pradedova da se slava obelezavala bez koljiva.Pozdrav!

стефан

27.10.2014. 08:50

@зокс - Kрсна слава Кнеза Лазара је свети пророк Амос који се прославља 28.06..Свега има у књигама, летописима..

legenda

27.10.2014. 09:18

@зокс - Ne zna se, kada su slave usle u zivot srpskog naroda. Prvi crkveni poredak pri secenju kolaca je ostao zapisan u 17.veku. Tako da ni etnolozi,ni istoricari ni teolozi ne znaju tacno vreme uvodenja slava kod nas.

svestenik

27.10.2014. 09:19

@зокс - Да, зна се. Немањићи су као крсну славу славили Светог Архиђакона Стефана, по коме су и сви Немањићи уз крштено име носили и име Стефан.Слава је наравно старија од времена доласка Турака и првенствено је црквени обред. Породична слава је слика храмовне славе, које се прослављају од најстаријих времена. Управо се у томе види да је г. Чегар апсолутно у праву.

зокс

27.10.2014. 10:21

@зокс - свештеник,је ли Свето Писмо по православној цркви Реч Господа Бога?Хоћу рећи,питам, да ли православна црква сматра,признаје,учи,да је Свето Писмо Реч Господа Бога?

RatkorS

02.05.2015. 08:57

@зокс - Srpsko Pravoslavlje je nezavisno od ostalih pravoslavaca. imamo svoje svece, obrede ukljucijuci Krsnu Slavu. Krsnu Slavu je utemeljio Sveti Sava u Srpsku Crkvu kad je proglasio autonomiju Srpske Crkve. Mi smo stari hriscani, i stari nacin hriscanstva je drugaciji od danasnijih novopecenih hriscanskih sekta. Originalni hriscani nisu imali bibliju, biblija je napisana 300 godina posle Hrista.

Mirko Tetovo

26.10.2014. 22:04

Meni je krsna slava Sv.Arhangjeo Mihailo i uvek se u mojoj kuci, pored slavskog kolaca pripremalo i zito. Prvim put cujem i cudim se da u Srbiji postoji verovanje da se za ovaj praznik ne priprema zito?! Inace i u Makedoniji je najveca slava Sv.Nikola. Zanimljivo za Makedoniju je sto se krsne slave slave u severnoj i zapadnoj Makedoniji, od Kumanova, Skoplja, Tetova, pa sve do Ohrida, Bitolja i Prilepa, a u istocnoj Makedoniji, od Kocana, Stipa, Strumice pa do Djevdjelije slave se samo imendani.

Ne edukovani vernik

26.10.2014. 23:08

Prvo nek crkveni poslanici se dogovore ,šta se može šta se ne preporučuje .Sv.Arahnđela su slavili moji vekovima unazad ,nisamčuo ni od oca ni od dede da se kuvalo žito za tu slavu.Jedino konstatacija da se slave svode na krkačinu su tačne .Na slvu mi dođu za tri dana četrdesetak ljudi ,znam pouzdano da niko od njih nezna ni jednu molitvu ,čak ni oče naš .A gde je to obaveza da svako plati sečenje kolača ,a svi plaćaju ,šta ako nema . Slava je da se ljudi ,rođaci prijatelji, komšije razgovore .

Kapetan Ljubezni

27.10.2014. 14:42

@Ne edukovani vernik - nazalost, o tebi i tebi slicnima i jeste ova polemika

pravoslavac

27.10.2014. 00:12

da bi te proglasili svetcem , moras da budes mrtav, o kakvom zivom svecu govorimo.... svako slavi kako je naucio i kako su pre slavili, glupo je komentarisati, Grke, Ruse itd.... mi smo SRBI dok budemo slavili i Srbije ce biti...

зокс

27.10.2014. 09:11

@pravoslavac - православац,од Грка су Руси,а и ми Срби,преузели православље!Тако да се ми Срби не морамо нити смо ни пред Богом ни пред народом дужни да се правимо већим православцима од Грка или Руса!Далеко од тога да славу не треба славити,али треба знати праве разлоге зашто се слави,ако те неко пита шта је то слава и зашто се користи!За мене лично је само Господ Бог свет и НИКО више!

Gruja

27.10.2014. 09:21

@pravoslavac - Fizicki mrtav. Pred Bogom su svi zivi! Zato se npr u pojedinim crkvama kod nas(npr hram Svetog Save), a i u celoj Grckoj svece za umrle i zive pale ne istom mestu.. A to sto svako slavi kako je naucio, ne znaci da je naucio ispravno, kao sto je npr mrsna hrana za Svetog Nikolu. Svestenicima se usta osusise prici kako je to pogresno i apalujuci da se prestane sa iznosenjem hrane na grobove(cisto paganstvo).

RatkoRS

02.05.2015. 08:52

@pravoslavac - inace Srpska Pravoslavna Crkva je starija od Ruske preko 300god. mi smo Srpski pravoslavci, mi imamo svoju duhovnu nezavisnost, i krsnu slavu je SVETI SAVA utemeljio u srpsku crkvu.

niko

27.10.2014. 00:37

Posle duzeg vremena lepo je procitati i nesto vrlo bitno sto se tice Srba. Nisu svestena lica kriva sto je iskrivljeno proslavljanje svetaca i svega ostalog iskrivljenog u Pravoslavnoj veri, vec inat i tvrdoglavost naroda koji je utuvio u glavu neispravno tumacenje svega i svacega pa radi na svoju ruku, te dolazi do pogresnog tumacenja Pravoslavlja. Slusajte svestenike, ako li ne znate pitajte slobodno, oni su tu da vas nauce.

4c

27.10.2014. 02:30

U Bibliji se ovo naziva idolopoklonstvo i strogo je zabranjeno. Mi slavimo da bi se sastajali i druzili,sto se na kraju pretvori u krkanje i pijancevanje,a bogme ponekad i u rasprave kako psihicke tako i fizicke.

RatkoRS

02.05.2015. 08:49

@4c - bibliju su napisali mnogo posle hrista. inace biblija malo ima veze sa hriscanstvom, nase srpsko pravoslavlje ima svoj pogled na vjeru i na hriscanstvo, Slava posvecuje nase porodicne vrednosti, nasu duhovnost i nas nacin prema Bogu. Mi smo Srbi prije svega, mi smo jedinstveni

Vatikanac

27.10.2014. 07:28

Neko pokusava da ti kaze kako se ponasa za bogatom domacinskom trpezom, a ti poznajes sebe i zelis to vesto da sakrijes, a oni to vide.

farsa

27.10.2014. 09:21

"Žrtva Bogu" je čisto idolopoklonstvo, a Bog ne treba da nam bude idol nego ideal.

Luc Marion

27.10.2014. 11:20

@farsa - Ideal je vec idol! Zrtva je drugo ime za ljubav, a to je ono sto nam svima fali!

farsa

27.10.2014. 14:07

@farsa - Nešto ste pobrkali. Idol je opredmećeni ili personifikovani ideal, a Bog nije ni predmet ni persona. Bog jeste Ljubav i ni sa čim drugim ne može da se poistoveti, pa ni sa žrtvom. Žrtve se često prinose iz idolatrije i gluposti.

RatkoRS

02.05.2015. 08:46

@farsa - farsa - to je srpska tradicija prenesena s kolena na koleno, iako ne verujes licno, ako si Srbin i postujes svoje pretke, postovaces Slavu svoju

Mića Smederevac

27.10.2014. 09:37

@Pravoslavac.Da bi neki čovek postao svetac mora prvo da umre,otuda i žito.Tu ste u pravu.Medjutim ,po crkvenom predanju Sv.Arhangel Mihajlo nije bio čovek,on je bestelesno biće.Zašto onda žito?U Banatu postoji poslovica koja kaže:Novi kasapi i pod rep kolju.

Обзор

27.10.2014. 09:57

@Mića Smederevac - Да ли сте ви прочитали текст? Жито није за умрлог него узношење жртве Богу.

Vasojevic Arandjelovdan

27.10.2014. 19:25

@Mića Smederevac - Ja sam iz Berana (CG) iz najveceg srbskog plemena Vasojevica. Vasojevici su po predanju porijeklom od nekog vojvode sto je bio unuk Stefana Nemanje. Slava Nemanjica je bila Arandjelovdan i danas svi Vasojevici kojih samo negdje U SRB ima oko 50.000-60.000 . i u CG isto toliko ako ne i vise,slave takodje Arandjelovdan. Kod nas su u Beranama neradni dani (kad su sveci) i kad je Arandjelovdan. Ni jedan dio srpstva ne slavi tako masovno Arandjelovdan kao Vasojevici i svi prave zito evo 800 godina.

desa

09.11.2014. 19:22

@Mića Smederevac - cestiti vasojevci vazda cestiti ostali.netreba se ljutiti na one koji neznaju ali svi imaju mogucnosti da saznaju sve o pravoslavlju.netreba isticati obicaje koji su razliciti i uglavnom neispravni treba se drzati crkveni pravila.ako se neciji otac nedaj boze ubio na krsnu slavu a bilo je i takvi zar i njegovi potomci trebaju uraditi isto.slava bogu

Змајевић

27.10.2014. 11:00

"КРСНА слава један је од највећих брендова српског народа"Онај ко овако дефинише крсну славу је највећа незналица и не треба такав да кори и подучава.

IZOPAČEN

27.10.2014. 11:35

Ko se usudio da izopači ovaj jedinstveni u svetu praznik Obitelji i Roda ? UNESCO hoće da proglasi Krsnu Slavu kao nematerijalnu svetsku baštinu a mi danas ne znamo pravi smisao Najsvečanijeg i Najsvetijeg Dana Porodice i u krvi ovenčanog roda. Krsna Slava ili Gozba Svetome sačuvala se jedino među Srbima kao Dan praznovanja još iz paganskih vremena preko hristijanizacije do današnje Tragedije nestanka Srba u sekularnom društvu poremećenih vrednosti. KS je uzvišeni Dan a ne obžderavanje i lokanje

MILLENIUM

27.10.2014. 13:46

15.(28).avgusta 2018. godine navršava se tačno hiljadu godina od Prvog Zapisa pojma Gozba Svetome ili krsna slava. Događaj je zapisan u tvrđavi Vrohot, na brdu Tomor, južno od Ohrida kada je vojvoda Ivac slavio slavu. Vojvoda Ivac bio je poslednji general odan caru Samuilu koji je skončao 06.10.1014. Vizantijski car Vasilije II Bugaroubojica poslao je svoga čoveka-Evstahije Dafnomelos-da ubije vojvodu Ivca kada On bude otvorio vrata dvorca za sve čestitare.Čestitam Vam Srbi millenium slave 2018.

A

27.10.2014. 14:55

mi nismo ni jevreji ni muslimani, da se drzimo strogo zakona, a nismo ni vatikanci, da se drzimo strogo pape, nismo ni oni koji veruju iskljucivo u veru bez dela , protestanti. Pravoslavlje je strpljivo I veruje u nase pokajanje. odlicno pitanje, ali ko ce nam odgovoriti

Milan

29.10.2014. 15:36

@A - Po ovome što ste napisali vidi se da pojma nemate, ni o svojoj veri, ni o drugim verama.

VladSerb

27.10.2014. 18:21

Допадају ми се овакви текстови Новости. Види се промена духа у оваквом смеру, од летос отприлике. Овако нешто и много тога још, потребно је нашем народу да се освести, исправи и изведе на исправан пут. Желим вам да наставите овако, још деценијама!

Knez ARSEN

27.10.2014. 20:58

Slavsko zito se ne priprema za pokoj duse umrlog svetitelja,vec za pokoj duse umrlih predaka koji su pre nas slavili to krsno ime i slavu ostavili nama.Jednom ce se tako neko setiti i nas.Prema tome nema nijedne slave za koju ne treba spremati zito.

razni običaji

28.10.2014. 00:11

@Knez ARSEN - Kod mene se slavsko žito, koljivo, preleva vinom i nudi potomstvu-sinu, unuku da isklija nova karika života. a slavski kolač se "diže u slavu" predaka, jer smo od njihova tela nastali, i preleva vinom(simbol krvi naše)spominju se imena:otac,deda, pradeda, čukundeda,-tako do 1728.-dalje ne pamtimo imena. Slavsku sveću pali otac jer je to neprikosnoveno pravo oca, u stvari, prinosi beskrvnu žrtvu bogu i svecu zaštitniku, kadi i preleva vinom. U crkvu ne nosi jer pop neka dođe u kuću ako hoće pare.

niko

29.10.2014. 09:11

@Knez ARSEN - e baš si mi ti neki vernik! Pop ako oće pare nek ti dođe kući, a u crkvu ne nosiša kolač. Strašno!!!

srpkinja

06.11.2014. 19:33

@Knez ARSEN - Pa zar Kolac nosimo u Crkvu zbog popa ili Zbog naseg Kolace,koji hocemo da Osvestamo pre nego ga ,sa sinovima,unucima,presecemo.To radimo za Nas.a ne zato sto popu trebaju PARE.Bog nek Vam je u pomoci,,,

Aca Doboj

28.10.2014. 07:20

Ne znam kako je u Srbiji, ali ovde kod nas je najvaznije da za slavu imas para. Onda nije problem sta se sprema za jelo i pice.

Srpkinja

06.11.2014. 19:29

@Aca Doboj - ne stolu je dovljna i jedna jabuka,,,ali kolac,sveca,zito i vino....to je slava...a ne koliko se hrane natrpa na sto.u tom slucaju,,,mnogo ljudi bi trebalo da odustane,,jer nema para...da se ispostuje svetac...koji ne trazi pare...nego da mu se poklonimo,zahvalimo.i pomolimo.....u tome je i problem,,,jer nisu slava bogati tanjiri i gosti,,,slava je ...kolac,zito,sveca,vino...a sa gostima samo delis radost.

Milos

28.10.2014. 10:55

"Najveći broj njih, međutim, nema nikakve veze sa hrišćanskom verom niti crkvenim kanonima, već je samo izraz ukorenjenih navika, pogrešnog verovanja ili prosto - verske neukosti." Pa to je razumljivo, s obzirom na to da je slava kod nas starija od hriscanske vere. Zasto bi inace pop morao da dolazi i da osvestava slavski kolac - nesto sto nije u vezi sa hriscanstvom. Ne verujem da moze crkva nauciti Srbina kako da slavi, zbog toga jos postoji razlika izmedju slave i krsne slave.

Miro Markovic

27.11.2014. 09:25

Rec "krsna" slava pomaze da lakse razumemo poreklo slave. Kada su Srbi poceli da primaju hriscanstvo, bili su obicnno krstavani u crkvi u dane crkvenih praznika, posvecene pojedinim svetcima. Krsteni covek je primao tog sveca kao svojeg zastitnika i otada je poceo da ga slavi. Mi koji poticemo iz seoskih porodica dobro znamo da seoske porodice ne prave "zito" za slavu. Zito-panaija se pravi samo kada neko umre. Medjutim, porodice koje su zivele u gradovima su to zapocele i danas rade skoro svi.