Papadimitriu: Postajemo sve brutalniji

FILM "Trg Amerika" poznatog grčkog reditelja i scenariste Janisa Sakaridisa stigao je na 46. Fest kao jedan od favorita Glavnog takmičarskog programa - dobio je brojne nagrade na svetskim festivalima i kandidat je Grčke za ovogodišnji Oskar.

Njegova angažovana drama otvara brojna pitanja teške svakidašnjice savremenog sveta - od masovnih migracija i rasizma, do ogromnog siromaštva običnih ljudi. Film izuzetnog vizuelnog stila predstavio je juče glumac Makis Papadimitriu.

- Načini pripovedanja koje je Sakaridis koristio u ovom filmu podsećaju na naslovne strane novina, koje svakodnevno objavljuju vesti o migrantima, i svaka na svoj način, manipulišu tim informacijama - rekao je Papadimitriu, koji u "Trgu Amerika" igra jednog od glavnih junaka Nikosa.

PROČITAJTE JOŠ: "MILIVOJEV ŠTAP I ŠEŠIR": Miloš Milošević pobednik četvrte festivalske večeri

Nikos je, kaže nezaposlen, povremeno radi u nekim kafićima, luzer je i rasista:

- Mnogo je besan zbog sve većeg broja migranata koji svaki dan stižu u Grčku, i smatra da Grci zbog njih imaju manje šanse da se zaposle, da im migranti donose bolesti, prljavštinu. To je stereotipni način razmišljanja svih rasista u svetu. Jačanju rasizma i desnice oduvek je pogodovalo siromaštvo. Evropa je danas "razbijena" korporativnim kapitalizmom, nezaposlenošću, enormnim bogaćenjem bogatih, uništavanjem srednje građanske klase, osiromašenjem onih koji su već siromašni. Ali kada junaka koga igram prijatelj uvuče u biznis sa migrantima, on polako počinje da menja svoja shvatanja.

Grčki glumac je istakao da "Trg Amerika" otvara i temu licemerja savremenog sveta, i postavlja pitanje gde su "granice biznisa".

PROČITAJTE JOŠ: "Labudice" u Gračanici

- Sve se posmatra isključivo iz vizure sopstvenog interesa, ljudi su spremni na sve, samo da egzistencijalno prežive, ili da se obogate, dođu do moći, empatija nestaje iz naših života. Ono što je najstrašnije jeste da u toj svakodnevnoj borbi za egzistenciju u našim potrošačkim društvima, koja postaju sve brutalnija, čak i ne primećujemo da ljudskost, saosećanje i razumevanje onog drugog nestaju iz naših života.