Muslimani u zamci pravdanja
23. 10. 2014. u 11:52
Polemika u Francuskoj: Ko treba da bude najglasniji u javnoj osudi džihadista?. Događanja na Bliskom istoku stvorila atmosferu kolektivne krivice
PARIZ
OD STALNOG DOPISNIKA
PRIMORAVA li neko francuske muslimane da se pravdaju samo zato što pripadaju ovoj religiji? Ovo pitanje počelo je da se postavlja među samim muslimanima posle svirepog ubistva alpiniste iz Nice Ervea Gurdela, kada su mu alžirski džihadisti bliski ideologiji „Islamske države“ kao taocu odrubili glavu.
Odmah posle Gurdelovog ubistva, Francuskom je krenuo talas protesta zbog gnusnog čina, u kom su učestvovale sve strukture društva. Protestni skup je, tako, organizovan i ispred Velike džamije u Parizu, kada je vođa Saveta Francuza muslimanske veropispovesti Dalil Bubaker oštro osudio ovo ubistvo i njegove počinioce. Na skupu je bilo mnogo onih čija je vera islam, ali i pripadnika drugih religija.
Nedugo zatim, krenula je polemika na društvenim mrežama i u medijima, jer su neki shvatili da se kod muslimana na ovaj način u društvu stvara osećaj kolektivne krivice. Pitaju se zašto moraju javno da iskazuju svoje negodovanje sa delovanjem najradikalnijih elemenata koji zločine čine u ime islama?
Ulje na vatru dolila je anketa na sajtu lista „Figaro“, s pitanjem da li su osude muslimana povodom ubistva Gurdela bile dovoljne? Anketa je brzo povučena, ali je gorak ukus ostao za one koji misle da su muslimani uvučeni u zamku pravdanja.
Protivnici izjašnjavanja uglavnom ističu da osuđuju egzekuciju, ali da im je dosta da se izvinjavaju samo zbog toga što pripadaju istoj religiji kao i onaj koji je to učinio. Istovremeno se pitaju zašto niko od Jevreja ne traži da javno protestuju zbog dešavanja u Palestini, hrišćana zbog pedofilije u crkvama, delovanja Kju Kluks klana ili zločina norveškog masovnog ubice Andersa Brejvika? Neki učesnici društvenih mreža idu tako daleko, ističući da im je to isto kao kada bi se tražilo pokajanje svih pevačica zbog ponašanja kontroverzne zvezde Majli Sajrus!
Protivnici ovakvog pristupa kažu da i muslimani imaju pravo da osude ubistva kao i svi drugi i da je ovde reč o najobičnijoj zameni teza.
Djoka
23.10.2014. 12:31
Šta je smisao ili poruka,javnog okupljanja pod izgovorom molitve?Zar to ne može da se radi nasamo,u krugu porodice,svojoj kući,stanu?Ako već nemaju svoje bogomolje.ili je u pitanju nešto drugo?Koja ili koji vernici na Svetu još ispovedaju svoju veru na ulici?
@Djoka - Ђока,и у Светом Писму пише да је Богу мрзно јавно испољавање вере у Бога!Вера у Бога је лични однос према Господу и тај се однос не сме јавно показивати и рекламирати!Љубав према Богу,ако је има,је у души и срцу сваког појединца и она не сме бити наметљива другима!Муслиманска вера је најагресивнија вера на свету!
@Djoka - Smisao ovoga je pokazati ostalima koji nisu muslimani da ih ima mnogo i ako ne budu bili dobri imaće posla sa njima. znači jedan vid uterivanja straha drugima koji nisu kao oni.Samim tim što nisi deo njih si automatski u problemu sa njima. Ako nemaju razlog da optuže druge za nešto , izmisliće ga. Oni ove stvari ne rade u muslimanskim zemljama, tamo klanjaju u džamijama gde je i propisano. Tolerancija netolerancije je kukavičluk. Sve ono što ruši princip demokratije mora biti zabranjeno.
@Djoka - tako treba europi jednom je imala problema sauslimanima u krstaskim ratovima ipet ih je uvezla pa neka opet ratuje
@Djoka - sto se brinete za francusku jer prava fracuska ne pstoji vva ca se sve nasvoje!!!!!!
Komentari (11)