Borislav Komad: Kauboji i Indijanci

Ono što je na zapadnim stranama, pogotovo u SAD, svetinja nad svetinjama - neprikosnovenost državne, ali pre svega privatne imovine - važi samo kad su oni u pitanju, ali ne i za pojedine delove "ostatka sveta".

Tako, recimo, u SAD u kojima svaki naoružani građanin, a takvih je ogromna većina, može nekažnjeno da likvidira uljeza na njegovoj imovini bez ikakvih posledica!

Ali, kada smo u pitanju mi i naša imovina samoprozvani gospodari planete arnautlijama koji su proglasili srpsko Kosovo i Metohiju "republikom Kosovo" dopuštaju ama baš sve: od pokušaja otimačine državne imovine - poslednji primeri su slučajevi "Trepča" i "Telekom" - ali i na hiljade slučajeva uzurpiranja privatne imovine uz proterivanje preostalih Srba na Kosovu i Metohiji. Oni sa zapadnih strana imaju podršku, baš kao što su je imali evropski i belosvetski avanturisti naseljavajući "novi svet" nemilosrdno satirući indijanska plemena koja su na svom matičnom tlu živela i preživljavala lovom na bizone, jelene i ostale životinje, a završili u rezervatima!

Zaludni su tada bili vapaji poglavice Sijuksa, i lučonoše ostalih plemena Apača, Komanča, Ajova, Čejena i ostalih plemena Bika koji Sedi (to mu je ime, a ne nadimak) tražeći pravdu od nepravednika.

"Grešim li - poručivao je on vrhovnim vlastima - što volim svoj narod. Jesam li loš zato što sam rođen gde je živeo moj otac. Zato bi umro za svoj narod i svoju zemlju. Bog me tako stvorio. S obzirom da ste vi novodošli naseljenici trebalo bi da se prilagodite običajima naše zemlje, a ne da nam namećete svoje. Postupaj sa svima jednako. Daj im zakon koji vredi za sve. Daj svakom jednaku priliku da žive i rastu. Pustite me da budem slobodan, da služim veru svojih očeva, da mislim, govorim i činim kako želim."

Mudri i pravdoljubivi vođa Sijuksa i ostalih indijanskih plemena, međutim, ostao je kratkih rukava: pljačke i otimačine su nastavljene baš kao što i sadašnje vlasti SAD i njenih prirepaka dozvoljavaju Arnautima ono što su dozvoljavale brutalnim postupcima surovih osvajača novog kontinenta.

Kakve li se crne sudbine nadvijaju nad srpski narod na KiM.

Zato, između ovovremenih naslednika Džona Vejna, simbola kaubojštine koji su u ovim vremenima, kad je u pitanju KiM, teksaški šešir zamenili belim kečićima i Bika koji Sedi sa utaknutim slobodarskim perom u dugačkoj kosi valja se, po bilo koju cenu, prikloniti ovom drugom!

Borislav Komad, novinar