Kosooki pravoslavci

PREMA poslednjem izveštaju Japanske autonomne pravoslavne crkve, više od 40.000 Japanaca sebe smatra pravoslavnim hrišćanima, iako teolozi tvrde da je njihov broj daleko veći, jer se većina ne izjašnjava javno o svojoj veri. Samo na ostrvu Hokaido deluje osam pravoslavnih parohija, dok ih, kako je na svom sajtu objavila informativna služba Ruske pravoslavne crkve, u celoj zemlji izlazećeg sunca ima oko 150. Da li je na širenje pravoslavlja u ovom delu sveta zaslužna blizina Rusije, kao jedne od država sa najvećim brojem pravoslavaca u svetu ili nešto drugo?
U knjizi "Pomesne pravoslavne crkve" protojerej dr Radomir V. Popović navodi da je Japanska pravoslavna crkva, iako mlađa po vremenu osnivanja (autonomiju stekla tek 1970. godine), nastala kao plod ruske misije na Dalekom istoku u drugoj polovini 19. veka. Prosvetitelj i pravoslavni misionar Japanaca je otac Nikolaj (Kasatkin), potonji sveti Nikolaj Japanski. On je i najzaslužniji za podizanje prvog pravoslavnog hrama u Japanu, tačnije u gradu Hakodate, na jugu ostrva Hokaido, 1859. godine i, naravno, za postavljanje temelja Japanske autonomne crkve. Istorija je zabeležila da su Rusi odmah po otvaranju konzulata u ovom gradu osnovali i prvu pravoslavnu crkvu.
Ivan Dimitrijević Kasatkin, potonji sveti Nikolaj Japanski, slovi za najvećeg hrišćanskog misionara svih vremena, koji je tokom svog života u Japanu iza sebe ostavio više od 200 crkava, 30.000 do 35.000 pravoslavnih hrišćana, prevod gotovo čitavog Svetog pisma i skoro svih liturgijskih napisa. Zahvaljujući njemu, ustanovljena je bogoslovija, biblioteka sa crkvenom literaturom i mnoge teološke škole i ustanove, od kojih su pojedine i danas aktivne.
Ime ovog svetitelja, koji će 1880. godine postati i prvi japanski episkop, nosi i jedan pravoslavni hram u gradu Nagasaki. Njegovim naporima u centru Tokija 1890. godine podignuta je crkva Hristovog vaskrsenja, koja se ubraja među najlepše pravoslavne hramove u svetu. Iz poštovanja prema ovom misionaru, Japanci crkvu zovu Nikolaj-do (sabor svetog Nikolaja ili Nikolajev dom), a službe se vrše na japanskom, engleskom i ruskom jeziku.
U Japanu danas ima oko 40 pravoslavnih sveštenika i svaki će vam ponosno reći da je otac Nikolaj za prvog jereja rukopoložio Pavla Sabasa. Prvi poglavar japanske crkve po sticanju autonomije 1970. godine bio je Rus Vladimir (Nagoski), ali ga je već posle dve godine nasledio Japanac Teodosije (Nagašima). Danas je na čelu Japanske pravoslavne crkve arhiepiskop Tokija i mitropolit celog Japana Danilo (Nusiro). Sedište crkve je u japanskoj prestonici, a osim Tokija u njenom sastavu su još dve parohije: Sendai i Nagašima. Budući japanski sveštenici školuju se na Tokijskoj bogosloviji, ali najčešće na usavršavanje idu u Evropu ili Ameriku.

FASCINIRAJU IH IKONE
PREMA zapažanjima dr Radomira Popovića, Japance iz hrišćanskog pravoslavnog nasleđa najviše fascinira pravoslavna ikona, prema kojoj imaju izuzetno poštovanje. Čak se nije dešavalo, kao pri dolasku pravoslavlja u Kinu, da likove svetitelja na ikonama preoblikuju prema svojim, već je svuda sačuvana autentičnost.