Rajin pelcer demokratski

SELO se zove Kusadak, a kod Smederevske Palanke, ime dobilo po spoju reči kus (šiljak) i ada (ostrvo), a Kusačani kažu da su možda zato svakoj vlasti bili trn u oku. Mudrost im je, vele, pripomogla da na tom ostrvu opstaju.
- Samo Kusačani i sove vide bolje što je mrak gušći - kaže Boža Pavlović, lokalni konobar.
A baš je bio gust mrak u noći pre Srpske nove. Kusačanima se odavno smrklo "od lokalnih zulumćara". I, poput pretka Miloja Đaka, podigli bunu, da im ovovremene secikese više ne haraju kasu.
- Narodnu kasu - kaže mladi Dejan Avramović. - Ojadili su je i ostavili bez ijednog dinara lokalnog samodoprinosa.
Računa da su svakog meseca, zbirno, izdvajali od 150.000 do 300.000 dinara. A ništa se nije gradilo, selo je propadalo, malo je ko u Kusatku video perspektivu.
- Nekako se i izdržalo dok nas je jašio samo Kurta - objašnjava Dejan. - Sad su navalili i Kurta i Murta, čija to grbača može da iznese, pa smo odlučili da vam kažemo: Dosta!
Kusadak od oko sedam hiljada duša (jedno od najvećih sela u Srbiji) na noge je podigla omladina. Od opštinskih vlasti u Palanci su zatražili hitne izbore u selu, pristali da glasanje bude i pod reflektorima, da ne bude u centru, već na periferiji, u školi u koju ne može da stane ni njih stotinu. A, dvorište škole i škola pretesni za glasače.
- Ne znam da li se u jednom selu u Srbiji, na jednom zboru, ikada okupilo toliko ljudi - govori mlada Biljana Jančić. - Sedamsto ljudi pristalo je da glasa, čak, i na recke.
Noć glasanja... U Kusatku kažu - šesti oktobar usred januara, ali na šumadijski način. Na jednoj strani koalicija SPS, radikali, SPO, "Nova Srbija", DSS, G 17 i Pokret "Snaga Srbije" - svi uz fizičku podršku opštinskih predstavnika iz Smederevske Palanke. Na drugoj - građanin Radoslav - Raja Avramović, potpomognut omladinom iz Demokratske stranke. Graja u školskom dvorištu, padaju i teške reči... Tu i komisija, u školskom holu, nadgleda glasanje... Glasači ulaze na prednja vrata, bez prozivke. Zapisničar, kako ko uđe - udari recku. Tri uspravne, pa putača preko, i, tako do drugog lista formata A4. Radio i razglas, ali su tu bili i megafoni. Blešte reflektori, svejedno, pripremljeni su i agregati, ako "crknu" osigurači. Jedan reflektor izdaje, ali narod ne popušta.
- Pobednici su Raja Avramović i Demokratska stranka, koalicija ide u istoriju - zagrmelo je preko razglasa. Okupljeni su udarili u veselje. Ko je Raja Avramović, čovek koji je prevagnuo vladajuću koaliciju?
- Raja, do jaja! - k`o iz puške odgovara mladić. Dodaje: - Pošten, vredan, evropski tip. S njim nećemo selo da selimo, već ovde da ostanemo. Ko želi može kod nas po pelcer, da mu se buna primi.
Raja Avramović, sad predsednik Saveta sela, za svoje 63 godine, nikada se nije bavio politikom, povratnik iz Evrope, u Švajcarskoj i Francuskoj bio je zlatar više od tri decenije. Stekao bogatstvo, kuću i stan u Palanci, zlatarske radnje, a vratio se u rodno selo, Kusačani su sigurni da će i selo da pozlati.
- To mi je jedina želja - odgovara Radoslav Avramović. - Prvo da popravimo školu, obdanište, da mladi imaju nadu. Onda da vratimo monahe u manastir Pinosavu (Narod je počeo da se venčava i krštava u manastiru, pa su bratstvo, govore Kusačani, razjurili lokalni popovi kad im je opala zarada).
Šta su još promenili Kusačani, u noći uoči Srpske nove?
- Volonteri, da budu na usluzi selu - kaže mladi Zlatko Marković. - I, prvi put u istoriji Kusatka, ženu za predsednika.
A predsednik Svetlana Avramović, diplomirani veterinar, kaže da nije u rođačkim vezama sa prezimenjakom Radoslavom.
- Da se vidimo za pola godine, i tada da vidite šta smo uradili - odgovara Svetlana. - Ma, dajte nam samo sto dana. Kusadak će drugačije da izgleda.
Bila je noć uoči Srpske nove, u diskoteci i folkoteci slavilo se novom vremenu.

PARTIZANI I ČETNICI
U KUSATKU kažu da su bili na zubu poluvekovnoj komunističkoj vlasti kao izrazito četničko selo. Ponose se da su u tome bili jači i od samog Jagnjila (opština Mladenovac). Posle rehabilitacije četnika u Skupštini Srbije, nisu udarali talambase, niti prebrojavali partizane. Saglasni su da i jedne i druge, ako su mrtvi, treba ostaviti da počivaju u miru. A žive, da još sunce greje.