Lukšić bi da objedini CPC i SPC
31. 01. 2012. u 20:30
Posle potpisivanja ugovora sa Jevrejskom zajednicom, premijer Crne Gore izjavio da bi mogle "dijalogom da se premoste razlike i stvore uslovi da pravoslavna crkva bude objedinjena"
PODGORICA - Crnogorska Vlada i Jevrejska zajednica potpisale su u utorak u Podgorici “ugovor o međusobnim odnosima”, čime je nastavljen proces koji premijer Igor Lukšić ocenjuje kao “regulisanje odnosa države sa verskim zajednicama u skladu sa evropskim principima”.
Još neko vreme, međutim, neće biti potpisan takav ugovor sa pravoslavnom zajednicom, zbog toga što je ona, po Lukšićevom mišljenju, podeljena. Premijer, zato, najavljuje mogućnost da budu potpisana dva ugovora - i sa Mitropolijom Srpske pravoslavne crkve i kanonski nepriznatom “Crnogorskom pravoslavnom crkvom” - ali se u utorak založio za novo rešenje.
- Druga, meni bliža mogućnost je da se ta zajednica ne tretira kao podeljena, već da se dijalogom premoste razlike i stvore uslovi da pravoslavna crkva bude objedinjena - izjavio je Lukšić. Uzgred rečeno, nedavno je na “jedinstvu” pravoslavaca insistirao i kongres DPS čiji je Lukšić potpredsednik.
U Mitropoliji crnogorsko-primorskoj na to kažu da u Crnoj Gori ne postoje dve, već samo jedna pravoslavna crkva, kao i “grupa raščinjenih sveštenika” registrovana u MUP koja sebe zove crkvom.
- Otuda je prirodno da Dedeićeva tzv. Crnogorska crkva dijalog može da vodi samo sa MUP, jer je od MUP i osnovana - kaže za “Novosti” protojerej Velibor Džomić, koordinator Pravnog saveta Mitropolije. - Crkva jeste po svojoj prirodi i misiji uvek otvorena za dijalog sa predstavnicima državne vlasti, ali taj dijalog podrazumeva poštovanje kanonskog poretka i međunarodnih standarda.
Predstavnik “Crnogorske pravoslavne crkve” Stevo Vučinić na istu temu kaže da Vlada “treba da podstakne dijalog između SPC i CPC”, ali tek kada reši pitanje crkvene imovine koja se, smatra on, mora “vratiti u prvobitno stanje”.
Imovina i restitucija su, inače, važan deo ugovora koje Vlada potpisuje sa verskim zajednicama. Tim aktom predviđeno je da će imovina koja nije uknjižena biti upisana u katastar, a o vraćanju oduzetih ili nacionalizovanih dobara odlučivaće komisija sastavljena od predstavnika vlasti i crkve.
Upravo je imovina, međutim, i jedan od dramatičnih razloga za sukobe, pošto “CPC” traži “povraćaj” pravoslavnih svetinja, počev od Cetinjskog manastira, od “okupatorske” SPC.
što gore to bolje
31.01.2012. 21:11
Ono što cia podeli, to se teško ujedini. Uvek su u Crnoj Gori pravoslavci išli u jednu crkvu, ta crkva im je vekovima bila i u vlasti, davala im vladare, ali, iako je kanonski pripadala Srpskoj pravoslavnoj crkvi, nikada joj iz patrijaršije nisu birali ni vladara ni mitropolita, niti su vernike delili na Srbe i Crnogorce. I sve što je gradjeno, gradjeno je od poreza gradjana Crne Gore. E, zaradi papira o vlasništvu, prateće politike, i mesta upravljanja, nastade raskol i mržnja.
Neka se CPC vrati pod okrilje SPC i nema vise problema...
@baunti - Nije to nikada ni bio problem. Problemi su počeli da nastaju kada su počeli da dolaze čuvari manastira, kada se za crkveno venčanje, krštenje ili sahranu trebalo pismeni izjašnjavati kao Srbin, kada su hramovi po Crnoj Gori uvedeni u vlasnitvo Crkve u Beogradu. Neka bude kao što je bilo, neka bude SPC, ali uz svu autonomiju koju je crnogorska mitropolija imala. Mitropoliti su bili i crnogorski vladari, nisu birani nigde drugo do u Crnoj Gori. Neka bude kao što je bilo.
@baunti - Прича о томе да ли су храмови по Црној Гори катастарски уведени у власништво Цркве у Београду или Цркве на Цетињу је за Православље ирелевантна.
@baunti - A u čemu je onda spor, ako prestonica nije važna? Neće biti da je tako...
Komentari (23)